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Saggi "Il problema storico della filosofia cristiana", in Vittorio Possenti (ed.), Storia e cristianesimo in Jacques Maritain, Mila: Ed. Massimo, 1979, pp. 23-58. "Il ritorno allo studio di san Tommaso prima e dopo l’Aeterni Patris", in Pedro Rodriguez (ed.), Fe, razón y teologia, Pampelune: Ed. Universidad de Navarra, 1979, pp.191-220. "Il movimento neotomista", in Antonio Livi (ed.), Le ragioni del tomismo, Milan: Ed. Ares, 1979, pp. 19-49. "Etienne Gilson: il tomismo come filosofia cristiana", in Antonio Piolanti (ed.), San Tommaso nella storia del pensiero, Vatican City: Libreria Editrice Vaticana, 1982. "L’accordo tra Maritain e Gilson nel dibattito sulla filosofia cristiana", in Vittorio Possenti (ed.), Jacques Maritain, oggi, Milan: Ed. Vita e Pensiero, 1983, pp. 514-524. "O senso comum ao serviço da fé: Jacques Maritain e a filosofia cristã", in AA.VV., Jacques Maritain, pensador e homem de acção, Idl, Lisbona 1984, pp. 35-50. "La filosofia di Etienne Gilson", in Antonio Piolanti (ed.), Etienne Gilson, filosofo cristiano, Vatican City: Libreria Ed. Vaticana, 1985. "Etienne Gilson", in Gran enciclopedia Rialp, IV ed., Madrid 1988, vol. XXV, coll. 850-857. "Il contributo di Etienne Gilson alla migliore conoscenza di san Tommaso nel Novecento", in Doctor communis, 1990, pp. 3-15. "La enciclica Aeterni Patris y el movimiento neotomista", in Pedro Rodriguez (ed.), Tomas de Aquino, también hoy, Pampelune: Ed. Universidad de Navarra, 1990. "L’unità dell’esperienza nella gnoseologia tomista", in Antonio Piolanti (ed.), Noetica, critica e metafisica in chiave tomistica, Vatican City: Libreria Ed. Vaticana, 1991. "Fabro e i problemi storico-critici relativi al Glaube di Jacobi", in Mario Pizzuti (ed.), "Veritatem in caritate" (Studi in onore di Cornelio Fabro), Potenza: Ed. Ermes, 1991, pp. 109-117. "Senso comune e unità delle scienze", in Rafael Martinez (ed.), Unità e autonomia del sapere: il dibattito del XIII secolo, Rome: Ed. Armando, 1994. "Senso comune, filosofia e cristianesimo: sulle contraddizioni del "razionalismo critico" nella critica della metafisica" , in Lorenzo Leuzzi (ed.), Ragione filosofica e fede cristiana, Soveria Mannelli: Ed. Rubbettino, 1996, pp. 49-64. "Il senso comune e la verità della scienza", in Ezio Mariani (ed.), Scienza e realtà, Neaples: Ipe, 1997, pp. 9-20. "Il senso comune nella logica della ricerca scientifica", in Gianluigi Mottini (ed.), Medical Humanities (Le scienze umane in Medicina), Rome: Società ed. Universo, 1999, pp. 65-86. "Il realismo come metodo necessario della metafisica secondo Etienne Gilson", in Horst Seidl (ed.), Realismus als philosophisches Problem, Hildesheim: Olms Verlag, 2000, pp. 131-138. "Influsso del cristianesimo nella filosofia moderna: il primato della gnoseologia", in Edoardo Mirri e Furia Valori (editors), Fede e ragione, Neaples: Edizioni Scientifiche Italiane, 2001, pp. 123-159. "Dalla logica formale alla logica aletica : la nozione filosofica di "Senso comune" per una fondazione rigorosa della verità del discorso", in Vittorio Possenti (editor), La questione della verità : Filosofia, Scienze, Teologia, Rome: Armando Editore, 2003, pp. 223-244 Postfazione, in Josè Antonio Ullate, Contro il Codice da Vinci, trad. it., Sperling & Kupfer, Milano 2005, pp. 203-221. |